17:09 EDT Thứ sáu, 31/10/2014

ĐỀ MỤC

NĂM PHÚC ÂM HÓA GIA ĐÌNH

TÌM HIỂU HOC THUYẾT TÔMA

TÌM HIỂU CÔNG ĐỒNG VATICAN II

Thống kê truy cập

Đang truy cậpĐang truy cập : 8

Máy chủ tìm kiếm : 3

Khách viếng thăm : 5


Hôm nayHôm nay : 0

Tháng hiện tạiTháng hiện tại : 116844

Tổng lượt truy cậpTổng lượt truy cập : 1882927

TIÊU ĐIỂM

Hội Nghị Thường Niên HĐGMVN Lần II Năm 2014

Hội Nghị Thường Niên HĐGMVN Lần II Năm 2014

Khởi đầu ngày hội nghị đầu tiên, cũng như thường lệ, Đức Tổng Leopoldo, Đại diện Đức Thánh Cha, chia sẻ suy tư dựa theo Lời Chúa ngày lễ kính hai thánh Tông đồ Simon và Giuđa. Như Đức Giêsu, con người của cầu nguyện và sứ vụ, chúng ta cũng được mời gọi cầu nguyện và để Chúa sai đi “ra ngoài” đến với muôn dân, nhất là những người nghèo, những người đau khổ. Đức Tổng chuyển đạt lời giáo huấn của Đức Thánh Cha Phanxicô, dịp ngài gặp gỡ các giám mục Á châu ở Hàn Quốc vừa qua.

Trung Tâm Học Vấn Đa Minh: Hội Thảo Chuyên Đề "Hướng Về Năm Đời Sống Thánh Hiến"

Trung Tâm Học Vấn Đa Minh: Hội Thảo Chuyên Đề "Hướng Về Năm Đời Sống Thánh Hiến"

Trong bài chia sẻ của mình, Cha nhấn mạnh đến việc ra đời của “Hội các thầy giảng” và “Nhà Đức Chúa Trời” như là những tiền thân của đời sống tu trì ngành nam tại Việt Nam. Cha cho biết: ngay từ năm 1625, người ta đã ghi nhận sự hiện diện của các thầy giảng ở Đàng Trong. Sau đó, Cha Đắc Lộ đã quy tụ các thầy lại và cho các thầy tuyên khấn.

Mt 22,34-40: Điều Răn Trọng Nhất

Mt 22,34-40: Điều Răn Trọng Nhất

Trong cấu trúc văn chương của TMMt, đoạn văn 22,34-40 phải được coi như một bài tường thuật về một cuộc tranh luận nữa của Đức Giêsu với các đối thủ, là các đại diện Do Thái giáo chính thức. Họ tìm cách gài bẫy Đức Giêsu bằng chính những lời nói của Người (cc. 15 và 35) về những vấn đề ngày càng thêm quan trọng: nộp thuế cho Xêda, là vấn đề đặt đối lập các nhóm Hêrôđê, Pharisêu và Nhiệt Thành (Quá Khích) với nhau; sự sống lại của kẻ chết, là vấn đề được phái Xađốc đặt ra; điều răn lớn nhất, là mối bận tâm của người Do Thái tuân thủ luật Môsê nghiêm nhặt, tức phái Pharisêu.

Nhận Định Hiện Tượng “Sứ Điệp Từ Trời” Của “Maria Divine Mercy”, Qua Lăng Kính Thần Học Tín Lý

Nhận Định Hiện Tượng “Sứ Điệp Từ Trời” Của “Maria Divine Mercy”, Qua Lăng Kính Thần Học Tín Lý

Cho đến bây giờ, tiêu chí để nhận định và đánh giá những hiện tượng loại nầy là “Normae S. Congregationis pro Doctrina Fidei de Modo procedendi in judicandis praesumptis apparationibus ac revelationibus die 25 Februarii 1978” (“Những chuẩn tắc của Thánh Bộ Đạo lý Đức Tin về phương pháp tiến hành khi phải phán đoán đánh giá những hiện tượng được coi như là những cuộc hiện ra và những mặc khải, ngày 25 tháng 02 năm 1978” [từ đây sẽ được gọi tắt là “Những Chuẩn Tắc của Thánh Bộ Đạo Lý Đức Tin 25-2-1978”])

Tìm Lại Ngôi Vị Tính Trong Hiện Hữu Con Người Dưới Cái Nhìn Của Siêu Hình Học

Tìm Lại Ngôi Vị Tính Trong Hiện Hữu Con Người Dưới Cái Nhìn Của Siêu Hình Học

Không thiếu những hệ thống triết lý xếp hạng và đánh giá con người. Có những đường lối tiếp cận hữu thể người dưới góc nhìn của một đối tượng được xếp đặt trong phạm trù. Có những hệ tư tưởng giản lược hiện hữu con người thành các hoạt động, hiệu năng công việc, thành phần lịch sử… Cũng có những phương pháp triết lý mới với cái nhìn thận trọng

THỜI TOÀN THỊNH CỦA VĂN CHƯƠNG TIỀN NICEA: DENYS GIÁM MỤC ALEXANDRIE (+ 265)

THỜI TOÀN THỊNH CỦA VĂN CHƯƠNG TIỀN NICEA: DENYS GIÁM MỤC ALEXANDRIE (+ 265)

Hậu thế đã tặng cho Ngài danh hiệu “Denys Cả” (Denys le Grand) để tỏ lòng thán phục tính cương nghị và lòng quả cảm của ngài giữa mọi thử thách gian lao. ngài đích thực là một vĩ nhân trong Giáo Hội và có ảnh hưởng sâu rộng vượt xa khung cảnh riêng tư của Giáo đoàn Alexandrie. Ngài đã viết rất nhiều tác phẩm bàn về những vấn đề tín lý cũng như giải đáp các thắc mắc thực tiễn. Qua phần thư tín chúng ta nhận thấy ngài đã giữ một vai trò chủ động trong mọi cuộc tranh biện tín lý của thời đại.

GIẢI THÍCH BỘ GIÁO LUẬT - QUYỂN II: DÂN THIÊN CHÚA - CƠ CẤU PHẨM TRẬT GIÁO HỘI (5)

GIẢI THÍCH BỘ GIÁO LUẬT - QUYỂN II: DÂN THIÊN CHÚA - CƠ CẤU PHẨM TRẬT GIÁO HỘI (5)

Công đồng Vaticanô II đã dành cho các tu sĩ đoạn 6 của Hiến chế Lumen Gentium về Giáo hội. Bản văn này có ghi lời khẳng định quan trọng như sau : “Mặc dù không thuộc về cấu trúc phẩm trật của Giáo hội, bậc sống được tạo thành do sự tuyên khấn các lời khuyên Phúc Âm cũng rõ ràng thuộc về sinh hoạt và sự thánh thiện của Giáo hội” (LG. số 44, cuối). Rồi sau đó lại có sắc lệnh Perfectae Caritatis để “canh tân và thích ứng đời sống tu trì”, và trong Tự sắc Ecclesiae Sanctae (ngày 6-8-1966), đã ấn định những qui tắc để áp dụng sắc lệnh này. Những chỉ thị được ban bố nơi các văn kiện trên của Giáo hội đã dẫn tới những thay đổi trong phần tương ứng của bộ Giáo luật, cả về nhan đề lẫn sơ đồ và nội dung.

Những Điểm Tương Đồng Giữa Do Thái Giáo và Hồi Giáo

Những Điểm Tương Đồng Giữa Do Thái Giáo và Hồi Giáo

Cả Do Thái giáo và Hồi giáo đều là độc thần giáo, đạo chỉ thờ một thần, đó là Thiên Chúa. Nhiều người hiểu rằng các tín đồ Do Thái giáo và các Kitô hữu cùng tôn thờ một Chúa. Tuy nhiên, có thể họ không biết rằng các tín đồ Hồi giáo cũng tôn thờ một Chúa như họ. Đức Allah không là tên riêng như một số thần linh khác (Odin, Thor, Zeus, Apollo, Vishnu, hoặc Shiva). Tên Allah không xác định riêng biệt, xa lạ, hoặc vị thần Ả Rập duy nhất. Theo nghĩa đen, Allah chỉ là từ ngữ Ả Rập có nghĩa là “Chúa”. Các Kitô hữu Ả Rập diễn tả Thiên Chúa là “Allah”, họ không có từ ngữ nào khác để diễn tả Thiên Chúa.

Một Lối Sống Cụ Thể: Tài Liệu Của Uỷ Ban Giáo Dân HĐGMVN Hưởng Ứng Công Cuộc Tân Phúc-Âm-Hóa Của Giáo Hội

Một Lối Sống Cụ Thể: Tài Liệu Của Uỷ Ban Giáo Dân HĐGMVN Hưởng Ứng Công Cuộc Tân Phúc-Âm-Hóa Của Giáo Hội

Uỷ ban Giáo dân trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam vừa ra mắt tập sách “Hưởng ứng công cuộc Tân Phúc-âm-hoá của Giáo hội: một lối sống cụ thể” nhằm cụ thể hoá cách sống động hơn đối với những nỗ lực Tân Phúc-âm-hoá của Giáo hội ở cấp độ gia đình, đoàn hội, giáo họ, giáo xứ…. Tập sách này được sưu tập, sắp xếp và biên soạn từ các bài viết các nơi gửi về

Luân Lý Xã Hội: Cộng Đoàn Chính Trị

Luân Lý Xã Hội: Cộng Đoàn Chính Trị

"Giáo Hội có quyết tâm muốn trả lời cho các ưu tư của con người đương thời, bị những áp đặt nặng nề thống trị và thao thức tìm tự do. Việc quản trị chính trị và kinh tế của xã hội không trực tiếp nằm trong sứ mạng của Giáo Hội. Nhưng Chúa Kitô đã tín thác cho Gíao Hội lời chân lý có khả năng soi sáng các lương tâm. Tình Yêu thần linh là sự sống của Gíao Hội thúc đẩy Giáo Hội thực sự liên đới với mỗi một con người đau khổ. Nếu mọi phần tử của Giáo Hội đều trung thành với sứ mạng nầy, Chúa Thánh Linh, nguồn cội của tự do, sẽ ở trong họ, và như thế họ sẽ đem lại những hoa trái về công chính và hòa bình trong môi trường gia đình, nghề nghiệp và xã hội".

Hôn Nhân Công Giáo: Vấn Đề Ly Dị Và Tái Hôn (3)

Hôn Nhân Công Giáo: Vấn Đề Ly Dị Và Tái Hôn (3)

Bất chấp sự kiện học lý và kỷ luật của Công Giáo Rôma về ly dị và tái hôn có một lịch sử phát triển lâu dài, chúng vẫn dễ bị tấn công. Điểm đầu tiên là việc Giáo Hội giải thích Tân Ước. Chính Thánh Giêrôm cũng không chắc chắn khi đọc các đoạn văn về ly dị. Phải chăng việc giải thích câu ngoại trừ của Tin Mừng Mátthêu không chính xác? Liệu nó có ý chỉ sự tiêu hôn thực sự hay chỉ là sự ly thân không cùng giường cùng ăn như Thánh Giêrôm nghĩ? Lối giải thích của Giáo Hội phải chăng là lối chú giải theo ý mình (eisegesis) nghĩa là gán cho bản văn điều mình muốn nó nói?

THÁNH TÔMA AQUINÔ VÀ VŨ TRỤ HỌC BIG-BANG

THÁNH TÔMA AQUINÔ VÀ VŨ TRỤ HỌC BIG-BANG

Phần lớn các nhà vật lý hiện đại đều cho rằng cách nay 15 tỉ năm, tài sản duy nhất của vũ trụ được gom tụ tại một điểm chấm vô cùng nhỏ bé, có mật độ vô hạn (vô cùng đặc) và một năng lượng cực cao. Rồi nó nổ tung, gọi là Big Bang (vụ nổ lớn). Một quá trình giãn nở diễn ra cực nhanh, các nhà vật lý thiên văn gọi là sự lạm phát (inflation). Tiếp đến là quá trình nguội dần, tạo điều kiện cho sự cấu tạo các nguyên tử, sau đó là sự ngưng tụ thành các giải ngân hà.

 

THƯ VIỆN

LIÊN KẾT NHANH

Tất cả các văn kiện Giáo hội từ thời các thánh tông đồ đến nay: Kinh thánh, các giáo phụ, các công đồng, các giáo hoàng
Giáo phụ
Bản Văn Thánh Kinh: Hylạp - Anh - Latin
Bản Đồ Thánh Kinh
Văn Kiện Ủy Ban Thánh Kinh Quốc Tế
Liên Hiệp Thánh Kinh Công Giáo Đông Nam Á
Các Bản Văn Của Thánh Thomas Aquinas
Văn Kiện Ủy Ban Thần Học Quốc Tế
Tổng Luận Thần Học Thánh Thomas Aquinas
Thời Sự Thần Học
Hợp Tuyển Thần Học

LIÊN KẾT WEBSITE

TÒA THÁNH VATICAN
     -   Vatican
     -   Đức Giáo Hoàng
     -   Các Thánh Bộ
     -  
Phòng Báo Chí Tòa Thánh

 
HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM
     -   HĐGM Việt Nam
     -   UB Thánh Kinh
     -   UB Giáo Lý Đức Tin
     -   UB Công Lý và Hòa Bình
     -   UB Mục Vụ Gia Đình
     -   UB Mục Vụ Di Dân
     -   UB Bác Ái Xã Hội - Caritas VN


CÁC DÒNG TU
     -   Liên Hiệp Bề Trên Thượng Cấp VN
     -   Tỉnh Dòng Đaminh Việt Nam
     -   Tỉnh Dòng Tên Việt Nam
     -   Tỉnh Dòng Phanxicô Việt Nam
     -   Tỉnh Dòng Donbosco Việt Nam
     -   Tỉnh Dòng Lasan Việt Nam
     -   Tỉnh Dòng Thánh Thể Việt Nam
     -   Tỉnh Dòng Thừa Sai Đức Tin VN
     -   Dòng Chúa Thánh Thần Việt Nam
     -   Dòng Cát Minh Việt Nam
     -   Phụ Tỉnh TH Truyền Giáo VinhSơn
     -   Dòng Thánh Tâm Huế
     -   Dòng Thánh Gia Long Xuyên

CÁC ĐẠI CHỦNG VIỆN VIỆT NAM
     -   ĐCV Giuse Sài Gòn
     -  
ĐCV Giuse Xuân Lộc
     -   ĐCV Sao Biển - Nha Trang
     -   ĐCV Thánh Quý - Cần Thơ
     -  
ĐCV Huế
     -   ĐCV Vinh Thanh
     -   ĐCV Giuse Hà Nội

WEBSITE CÔNG GIÁO
     -   Việt Catholic
     -   Vietvatican
     -   Lời Nhập Thể
     -   Tin Mừng Gioan
     -   Tin Vui