13:51 EDT Thứ năm, 23/10/2014

ĐỀ MỤC

NĂM PHÚC ÂM HÓA GIA ĐÌNH

TÌM HIỂU HOC THUYẾT TÔMA

TÌM HIỂU CÔNG ĐỒNG VATICAN II

Thống kê truy cập

Đang truy cậpĐang truy cập : 9

Máy chủ tìm kiếm : 5

Khách viếng thăm : 4


Hôm nayHôm nay : 4124

Tháng hiện tạiTháng hiện tại : 83910

Tổng lượt truy cậpTổng lượt truy cập : 1849480

Đức Thánh Cha Nhóm Họp Và Chủ Tọa Công Nghị Hồng Y Về Tình Hình Trung Đông

Đức Thánh Cha Nhóm Họp Và Chủ Tọa Công Nghị Hồng Y Về Tình Hình Trung Đông

Như tôi đã có dịp lập lại nhiều lần, chúng ta không thể có thái độ cam chịu khi nghĩ đến miền Trung Đông không còn Kitô hữu nữa, những người từ 2 ngàn năm nay đã tuyên xưng danh Chúa Giêsu tại đó. Những biến cố gần đây, nhất là tại Irak và Siria, gây lo âu rất nhiều. Chúng ta chứng kiến một hiện tượng khủng bố có chiều kích không thể tưởng tượng được trước đây. Bao nhiêu anh chị em chúng ta bị bách hại và đã phải rời bỏ gia cư, cả trong tình thế tàn bạo.

Trung Tâm Học Vấn Đaminh: Thư Mời Hội Thảo Chuyên Đề Về "Đời Sống Tu Trì Kitô Giáo" Tại Việt Nam

Trung Tâm Học Vấn Đaminh: Thư Mời Hội Thảo Chuyên Đề Về "Đời Sống Tu Trì Kitô Giáo" Tại Việt Nam

Nhằm chuẩn bị cử hành Năm Đời Sống Thánh Hiến (từ 30/11/2014 đến 02/02/2016), Trung Tâm Học Vấn Đaminh tổ chức buổi hội thảo về nguồn gốc và đặc trưng của đời sống tu trì Kitô giáo tại Việt Nam. (1) Các Thầy Giảng và Nhà Đức Chúa Trời: Nguồn gốc và những biến chuyển, do Cha Giuse Phan Tấn Thành, OP. trình bày; (2) Dòng Mến Thánh Giá: Nguồn gốc và những cuộc cải tổ, do nữ tu Anna Hồ Thị Quyết thuộc hội dòng Mến Thánh Giá Khiết Tâm, trưởng nhóm nghiên cứu Dòng Mến Thánh Giá trình bày.

Mt 22,15-21: Nộp Thuế Cho Xêda

Mt 22,15-21: Nộp Thuế Cho Xêda

Tiếp sau phân đoạn Mt 21,23–22,14 về các dụ ngôn là bốn giai thoại tường thuật các thức Đức Giêsu đánh bại các đối thủ trong các cuộc tranh luận tại Đền Thờ. Có thể gọi đây là các “truyện về tranh luận”. Nét tiêu biểu của các truyện này là người tường thuật không quan tâm đến lập trường của các đối thủ của Đức Giêsu. Ông thường cho thấy: hoặc các đối thủ giăng một cái bẫy bằng câu hỏi hiểm độc (cc. 15-22), hoặc câu hỏi của họ tạo ra cơ hội cho một câu trả lời (cc. 34-40). Nếu có nói đến lập trường của họ, thì chỉ nói rất ngắn gọn (cc. 23.42), vì cần phải nói ra cho cuộc tranh luận. Các đối thủ của Đức Giêsu được mô tả giống như các diễn viên ranh ma nhưng thừa thãi.

Hôn Nhân Công Giáo: Vấn Đề Ly Dị Và Tái Hôn (2)

Hôn Nhân Công Giáo: Vấn Đề Ly Dị Và Tái Hôn (2)

Luật cổ điển của Rôma giải thích hôn nhân như một sự liên hợp (consortium) do ưng thuận hỗ tương giữa người đàn ông và người đàn bà. Hình thức của sự liên hợp này chính là tình âu yếm phu phụ (maritalis affectio) hay ý muốn kết hôn với nhau (70). Nhưng hiển nhiên có một trái ngược giữa quan niệm về hôn nhân này và quan niệm của các truyền thống sắc tộc địa phương nằm ngoài các lãnh thổ của Giáo Hội cũng như luật lệ Rôma tương ứng của Giáo Hội. Mỗi truyền thống sắc tộc đều có xác tín riêng của họ về điều tạo ra cuộc hôn nhân. Yếu tố chung của cả người Lombard, người Franks và người Đức là traditio, việc trao tay.

Tìm Lại Ngôi Vị Tính Trong Hiện Hữu Con Người Dưới Cái Nhìn Của Siêu Hình Học

Tìm Lại Ngôi Vị Tính Trong Hiện Hữu Con Người Dưới Cái Nhìn Của Siêu Hình Học

Không thiếu những hệ thống triết lý xếp hạng và đánh giá con người. Có những đường lối tiếp cận hữu thể người dưới góc nhìn của một đối tượng được xếp đặt trong phạm trù. Có những hệ tư tưởng giản lược hiện hữu con người thành các hoạt động, hiệu năng công việc, thành phần lịch sử… Cũng có những phương pháp triết lý mới với cái nhìn thận trọng

THỜI TOÀN THỊNH CỦA VĂN CHƯƠNG TIỀN NICEA: DENYS GIÁM MỤC ALEXANDRIE (+ 265)

THỜI TOÀN THỊNH CỦA VĂN CHƯƠNG TIỀN NICEA: DENYS GIÁM MỤC ALEXANDRIE (+ 265)

Hậu thế đã tặng cho Ngài danh hiệu “Denys Cả” (Denys le Grand) để tỏ lòng thán phục tính cương nghị và lòng quả cảm của ngài giữa mọi thử thách gian lao. ngài đích thực là một vĩ nhân trong Giáo Hội và có ảnh hưởng sâu rộng vượt xa khung cảnh riêng tư của Giáo đoàn Alexandrie. Ngài đã viết rất nhiều tác phẩm bàn về những vấn đề tín lý cũng như giải đáp các thắc mắc thực tiễn. Qua phần thư tín chúng ta nhận thấy ngài đã giữ một vai trò chủ động trong mọi cuộc tranh biện tín lý của thời đại.

GIẢI THÍCH BỘ GIÁO LUẬT - QUYỂN II: DÂN THIÊN CHÚA - CƠ CẤU PHẨM TRẬT GIÁO HỘI (5)

GIẢI THÍCH BỘ GIÁO LUẬT - QUYỂN II: DÂN THIÊN CHÚA - CƠ CẤU PHẨM TRẬT GIÁO HỘI (5)

Công đồng Vaticanô II đã dành cho các tu sĩ đoạn 6 của Hiến chế Lumen Gentium về Giáo hội. Bản văn này có ghi lời khẳng định quan trọng như sau : “Mặc dù không thuộc về cấu trúc phẩm trật của Giáo hội, bậc sống được tạo thành do sự tuyên khấn các lời khuyên Phúc Âm cũng rõ ràng thuộc về sinh hoạt và sự thánh thiện của Giáo hội” (LG. số 44, cuối). Rồi sau đó lại có sắc lệnh Perfectae Caritatis để “canh tân và thích ứng đời sống tu trì”, và trong Tự sắc Ecclesiae Sanctae (ngày 6-8-1966), đã ấn định những qui tắc để áp dụng sắc lệnh này. Những chỉ thị được ban bố nơi các văn kiện trên của Giáo hội đã dẫn tới những thay đổi trong phần tương ứng của bộ Giáo luật, cả về nhan đề lẫn sơ đồ và nội dung.

Những Điểm Tương Đồng Giữa Do Thái Giáo và Hồi Giáo

Những Điểm Tương Đồng Giữa Do Thái Giáo và Hồi Giáo

Cả Do Thái giáo và Hồi giáo đều là độc thần giáo, đạo chỉ thờ một thần, đó là Thiên Chúa. Nhiều người hiểu rằng các tín đồ Do Thái giáo và các Kitô hữu cùng tôn thờ một Chúa. Tuy nhiên, có thể họ không biết rằng các tín đồ Hồi giáo cũng tôn thờ một Chúa như họ. Đức Allah không là tên riêng như một số thần linh khác (Odin, Thor, Zeus, Apollo, Vishnu, hoặc Shiva). Tên Allah không xác định riêng biệt, xa lạ, hoặc vị thần Ả Rập duy nhất. Theo nghĩa đen, Allah chỉ là từ ngữ Ả Rập có nghĩa là “Chúa”. Các Kitô hữu Ả Rập diễn tả Thiên Chúa là “Allah”, họ không có từ ngữ nào khác để diễn tả Thiên Chúa.

Đức Giáo Hoàng Phanxicô: Diễn Văn Bế Mạc Thượng Hội Đồng Giám Mục Thế Giới Về Gia Đình

Đức Giáo Hoàng Phanxicô: Diễn Văn Bế Mạc Thượng Hội Đồng Giám Mục Thế Giới Về Gia Đình

Giáo Hội là Giáo Hội của Chúa Kitô, GH là nàng dâu của Người, và mọi giám mục, hiệp thông với Người Kế Vị Thánh Phêrô, có nhiệm vụ bảo vệ Giáo Hội và phục vụ Giáo Hội, không như những ông chủ mà như các đầy tớ. Trong bối cảnh này, Giáo Hoàng không phải là ông chúa tối cao mà đúng hơn là đầy tớ tối cùng, “đầy tớ của các đầy tớ Thiên Chúa”; người bảo đảm đức vâng lời và việc Giáo Hội sống phù hợp với thánh ý Thiên Chúa, với Tin Mừng Chúa Kitô, và với truyền thống của mình, để qua một bên mọi tùy hứng của bản thân, bất kể, nhờ thánh ý của Chúa Kitô, mình là “mục tử và thầy dạy tối cao của mọi tín hữu” (giáo luật điều 749) và bất kể được hưởng “thẩm quyền tối cao, trọn vẹn, tức khắc, và phổ quát trong Giáo Hội” (xem giáo luật điều 331-334).

Luân Lý Xã Hội: Cộng Đoàn Chính Trị

Luân Lý Xã Hội: Cộng Đoàn Chính Trị

"Giáo Hội có quyết tâm muốn trả lời cho các ưu tư của con người đương thời, bị những áp đặt nặng nề thống trị và thao thức tìm tự do. Việc quản trị chính trị và kinh tế của xã hội không trực tiếp nằm trong sứ mạng của Giáo Hội. Nhưng Chúa Kitô đã tín thác cho Gíao Hội lời chân lý có khả năng soi sáng các lương tâm. Tình Yêu thần linh là sự sống của Gíao Hội thúc đẩy Giáo Hội thực sự liên đới với mỗi một con người đau khổ. Nếu mọi phần tử của Giáo Hội đều trung thành với sứ mạng nầy, Chúa Thánh Linh, nguồn cội của tự do, sẽ ở trong họ, và như thế họ sẽ đem lại những hoa trái về công chính và hòa bình trong môi trường gia đình, nghề nghiệp và xã hội".

Ý Thức Về Hạnh Phúc Trong Hôn Nhân

Ý Thức Về Hạnh Phúc Trong Hôn Nhân

Kinh nghiệm sống chứng minh là trong nhiều gia đình những vụ bất hòa, xung khắc, lạnh nhạt thường xảy ra trong cuộc sống lứa đôi. Trong những trường hợp đó, hạnh phúc đã vắng bóng dù vợ chồng vó ăn đời ở kiếp với nhau. Hạnh phúc trong hôn nhân, nếu có, là trường hợp ngoịa lệ, gia đình thiếu hạnh phúc mới là qui luật. Thật oái oăm! là còn đâu ước muốn và kỳ vọng cua rnhững kẻ yêu nhau. Khi yêu, họ nghĩ hôn nhân là mục tiêu phải thực hiện cho bằng được, là sự thể hiện thiết yếu của tình yêu đích thực. Có yêu nhau thực sự thì phải tha thiết sống chung với nhau, dù là dưới hình thức nào: Từ chối hôn nhân là chưa yêu hết sức mình, là chưa yêu đúng nghĩa.

THÁNH TÔMA AQUINÔ VÀ VŨ TRỤ HỌC BIG-BANG

THÁNH TÔMA AQUINÔ VÀ VŨ TRỤ HỌC BIG-BANG

Phần lớn các nhà vật lý hiện đại đều cho rằng cách nay 15 tỉ năm, tài sản duy nhất của vũ trụ được gom tụ tại một điểm chấm vô cùng nhỏ bé, có mật độ vô hạn (vô cùng đặc) và một năng lượng cực cao. Rồi nó nổ tung, gọi là Big Bang (vụ nổ lớn). Một quá trình giãn nở diễn ra cực nhanh, các nhà vật lý thiên văn gọi là sự lạm phát (inflation). Tiếp đến là quá trình nguội dần, tạo điều kiện cho sự cấu tạo các nguyên tử, sau đó là sự ngưng tụ thành các giải ngân hà.

 

THƯ VIỆN

LIÊN KẾT NHANH

Tất cả các văn kiện Giáo hội từ thời các thánh tông đồ đến nay: Kinh thánh, các giáo phụ, các công đồng, các giáo hoàng
Giáo phụ
Bản Văn Thánh Kinh: Hylạp - Anh - Latin
Bản Đồ Thánh Kinh
Văn Kiện Ủy Ban Thánh Kinh Quốc Tế
Liên Hiệp Thánh Kinh Công Giáo Đông Nam Á
Các Bản Văn Của Thánh Thomas Aquinas
Văn Kiện Ủy Ban Thần Học Quốc Tế
Tổng Luận Thần Học Thánh Thomas Aquinas
Thời Sự Thần Học
Hợp Tuyển Thần Học

LIÊN KẾT WEBSITE

TÒA THÁNH VATICAN
     -   Vatican
     -   Đức Giáo Hoàng
     -   Các Thánh Bộ
     -  
Phòng Báo Chí Tòa Thánh

 
HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM
     -   HĐGM Việt Nam
     -   UB Thánh Kinh
     -   UB Giáo Lý Đức Tin
     -   UB Công Lý và Hòa Bình
     -   UB Mục Vụ Gia Đình
     -   UB Mục Vụ Di Dân
     -   UB Bác Ái Xã Hội - Caritas VN


CÁC DÒNG TU
     -   Liên Hiệp Bề Trên Thượng Cấp VN
     -   Tỉnh Dòng Đaminh Việt Nam
     -   Tỉnh Dòng Tên Việt Nam
     -   Tỉnh Dòng Phanxicô Việt Nam
     -   Tỉnh Dòng Donbosco Việt Nam
     -   Tỉnh Dòng Lasan Việt Nam
     -   Tỉnh Dòng Thánh Thể Việt Nam
     -   Tỉnh Dòng Thừa Sai Đức Tin VN
     -   Dòng Chúa Thánh Thần Việt Nam
     -   Dòng Cát Minh Việt Nam
     -   Phụ Tỉnh TH Truyền Giáo VinhSơn
     -   Dòng Thánh Tâm Huế
     -   Dòng Thánh Gia Long Xuyên

CÁC ĐẠI CHỦNG VIỆN VIỆT NAM
     -   ĐCV Giuse Sài Gòn
     -  
ĐCV Giuse Xuân Lộc
     -   ĐCV Sao Biển - Nha Trang
     -   ĐCV Thánh Quý - Cần Thơ
     -  
ĐCV Huế
     -   ĐCV Vinh Thanh
     -   ĐCV Giuse Hà Nội

WEBSITE CÔNG GIÁO
     -   Việt Catholic
     -   Vietvatican
     -   Lời Nhập Thể
     -   Tin Mừng Gioan
     -   Tin Vui