SUY NIỆM VỚI THÁNH TÔMA AQUINÔ – PHẦN THỨ HAI
CHỦ ĐỀ I: THIÊN CHÚA
BÀI 3: HOA TRÁI TỪ VIỆC HIỂU BIẾT THIÊN CHÚA
Thánh Gioan Tiền Hô đã nói về Đức Kitô: “Tôi không đáng cởi quai dép cho Người”, ra như người muốn nói: “Các bạn không hiểu Người, Đấng cao trọng hơn tôi về phẩm giá, tựa như người này được quý hơn người khác, nhưng Đấng Kitô quá cao trọng đến nỗi tôi chẳng là gì so với Người. Điều quá rõ là tôi không đáng để cởi quai dép cho Người, một sự phục vụ thấp nhất mà ta có thể dành cho một người nào đó.
Theo đó, rõ ràng là thánh Gioan đã đạt đến mức độ hiểu biết về Thiên Chúa đến mức nào, bởi vì khi nghĩ đến sự vĩ đại vô hạn của Thiên Chúa, thì ông đã khinh dể chính mình, coi mình chẳng là gì cả. Giống như ông Ápraham sau khi đã thực sự biết Đức Chúa, ông đã nói: “Mặc dầu con chỉ là thân tro bụi, con cũng xin mạn phép thưa với Chúa” (St 18,27). Tương tự, ông Gióp (42,5-6) đã nói khi nhìn thấy Đức Chúa: “Trước kia, con chỉ được biết về Ngài nhờ người ta nói lại, nhưng giờ đây, chính mắt con chứng kiến. Vì thế, điều đã nói ra, con xin rút lại, trên tro bụi, con sấp mình thống hối ăn năn.”. Còn ngôn sứ Isaia (42,7) lại nói sau khi đã nhìn thấy vinh quang của Đức Chúa rằng: “Mọi nước chỉ là không không trước mặt Người, Người coi chúng là hư vô trống rỗng.” Do đó, Đức Giáo hoàng Grêgôriô đã từng phát biểu: “Tâm trí con người càng chiêm ngắm những thực tại trên trời thì càng phải khiêm tốn hơn. Và mọi người thánh thiện càng nâng mình lên cao hơn để chiêm ngưỡng Thiên Chúa thì càng thấy mình thấp bé.”
Hơn nữa, “dép” làm từ da thú vật được hiểu là bản chất con người phải chết mà Đức Kitô đã đảm nhận. Quai dép của Người là sự kết hợp giữa thiên tính với nhân tính mà thánh Gioan hay bất kỳ ai khác đều không thể hiểu thấu hoặc suy tư đầy đủ được, vì đó là cách mà Thiên Chúa trở thành con người để con người có thể trở nên giống Chúa, và do đó thánh Gioan nói: “Tôi không đáng cởi quai dép cho Người”, tức là không đáng giải thích mầu nhiệm Nhập Thể. Điều này phải hiểu về một sự giải thích trọng vẹn, bởi vì thánh Gioan và tất cả những người rao giảng Lời Chúa đều giải thích một cách nào đó, tuy bất toàn, nhưng phần nào đã “cởi quai dép cho Người”
(Chú giải Tin mừng Gioan, ch. 1).
