MÙA VỌNG
Ngày 2 tháng 12
VIỆC THIÊN CHÚA NHẬP THỂ LÀ PHƯƠNG DƯỢC HỮU HIỆU NHẤT
CHO ƠN CỨU ĐỘ CỦA CON NGƯỜI
Mặc dù có thể có nhiều cách thức khác, nhưng mầu nhiệm nhập thể là điều thích hợp nhất cho việc cứu độ con người, xét về phía Đấng Cứu Chuộc, xét về phía nhân loại được cứu chuộc, và xét về cách thức chữa trị.
- Việc cứu chuộc phải biểu lộ đức khôn ngoan, quyền năng và nhân hậu của Đấng Cứu chuộc.
- a) Còn gì biểu lộ quyền năng hơn là kết hợp hai thái cực hoàn toàn cách xa nhau? Nguyên việc kết hợp các yếu tố khác nhau đã đòi hỏi một quyền năng lớn lao rồi, kết hợp các yếu tố ấy với một tinh thần được tạo dựng lại cần một quyền năng lớn lao hơn nữa; thế còn kết hợp tất cả những yếu tố ấy với Đấng Tạo thành thì cần có quyền năng vĩ đại đến chừng nào?
- b) Còn gì khôn ngoan hơn nữa trong việc hoàn tất công trình tạo dựng bằng việc kết hợp tột đỉnh cao cả với cái cuối cùng thấp hèn, tức là giữa Ngôi Lời Thiên Chúa là nguyên ủy vạn vật, với bản tính nhân loại là loài được dựng nên cuối cùng trong công trình sáu ngày tạo dựng?
- c) Còn gì biểu lộ lòng nhân hậu của Đấng Tạo hóa khi Ngài trao ban chính mình cho mọi thụ tạo? Nếu như lòng nhân hậu đã được biểu lộ qua việc kết hợp bằng sự hiện diện trong mọi vật, thì lòng nhân hậu ấy còn lớn lao biết bao khi Ngài thông đạt chính mình cho những người công chính bằng ân sủng? Và lòng nhân hậu sẽ còn vĩ đại biết mấy khi Ngài thông đạt chính mình cho Đức Kitô làm người, họp thành một ngôi vị duy nhất?
- Việc nhập thể cũng là phương dược phù hợp nhất cho con người bệnh tật; bởi vì, do tội lỗi, con người đã rơi vào sự yếu đuối, u mê và hư hỏng. Cũng bởi vì tội lỗi mà con người không có khả năng bắt chước sự hoàn thiện của Thiên Chúa, hiểu biết chân lý về Thiên Chúa, yêu mến sự nhân lành của Thiên Chúa. Vì vậy Thiên Chúa đã làm người, nhờ vậy Ngài muốn trao ban chính mình cho con người để nó có khả năng bắt chước, học biết và yêu mến Ngài.
- Sau cùng, không gì thích hợp cho việc chữa trị bản tính con người hơn là việc kết hợp bản tính Thiên Chúa và bản tính con người trong một ngôi vị. Bởi vì Con Thiên Chúa đã nhập thể để trong thân phận của người nô lệ, Người có thể đem lại sự giải phóng cho người nô lệ. Thực vậy, ta sẽ nhận ra sự thích hợp này khi suy xét những đặc tính của Con Thiên Chúa, Đấng là Lời, là Hình ảnh và là Con của Thiên Chúa. Quả vậy, con người đã đánh mất ba điều, đó là: hiếu biết sự khôn ngoan, giống nhau về ân sủng và thừa hưởng vinh quang. Để sửa chữa tất cả những điều đó mà Lời Thiên Chúa, Hình ảnh Thiên Chúa và Con Thiên Chúa đã được sai xuống thế làm người.
Sự thích hợp của việc nhập thể càng làm sáng tỏ phần nào qua việc quy gán những công trình của Thiên Chúa: trong công trình Tạo dựng thì nổi bật quyền năng của Ngôi Lời; trong công trình chữa trị thì nổi bật đức Khôn ngoan; còn trong công việc phán xét thì nổi bật lòng nhân hậu.
(Về nhân tính của Đức Kitô)
