10. NHỮNG ĐIỀU TRÊN TRỜI PHẢI ĐƯỢC TÌM KIẾM
“Anh em đã được trỗi dậy cùng với Đức Ki-tô, nên hãy tìm kiếm những gì thuộc thượng giới, nơi Đức Ki-tô đang ngự bên hữu Thiên Chúa. Anh em hãy hướng lòng trí về những gì thuộc thượng giới, chứ đừng chú tâm vào những gì thuộc hạ giới” (Cl 3,1).
Đây là một ân huệ từ Thiên Chúa khi chúng ta trỗi dậy cùng với Đức Kitô phục sinh, vì hai lý do: thứ nhất, bởi vì chúng ta hy vọng về một sự sống lại về thể xác; thứ hai, nếu chúng ta sống lại với Đức Kitô, chúng ta được phục hồi con đường công chính. “Đức Giê-su đã bị trao nộp vì tội lỗi chúng ta, và đã được Thiên Chúa làm cho sống lại để chúng ta được nên công chính” (Rm 4,25).
I
Do đó, chúng ta được dạy phải có ý hướng đúng đắn về cùng đích, và tiên vàn thánh Tông đồ mong muốn rằng mỗi người chúng ta hãy nhắm tới cùng đích. Do đó thánh nhân nói: “Anh em đã được trỗi dậy cùng với Đức Kitô, nên hãy tìm kiếm những gì thuộc thượng giới”; vì đây là cùng đích. “Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa và đức công chính của Người” (Mt 6,33). “Một điều tôi kiếm tôi xin, là luôn được ở trong đền Chúa tôi mọi ngày trong suốt cuộc đời” (Tv 26,4). Và vì thế, hãy tìm kiếm “nơi Đức Ki-tô đang ngự bên hữu Chúa Cha”. Đức Kitô ngự bên hữu Thiên Chúa có nghĩa là Người ngang hàng với Thiên Chúa. Do đó, một trật tự như vậy cũng phải được thiết lập tốt cho bạn, nghĩa là, giống như Đức Kitô đã chết và sống lại và lên trời ngự bên hữu Chúa Cha, thì bạn cũng hãy chết đi cho tội lỗi để sống công chính và sau đó được đưa đến vinh quang.
Hoặc theo một nghĩa khác, đó là chúng ta sống lại nhờ Đức Kitô, nhưng chính Đức Kitô ngự ở trên cao, cho nên mọi ước muốn của chúng ta phải hướng về Người. “Xác chết nằm đâu, diều hâu tụ đó” (Mt 24,28), và “kho tàng của anh ở đâu, thì lòng anh ở đó” (Mt 6,21).
II
Cần xét đến những sự việc khác trong mối liên hệ với cùng đích; và vì thế thánh Tông đồ nói: “Hãy tìm kiếm những gì thuộc thượng giới”. Người tìm kiếm những gì thuộc thuộc giới là kẻ điều chỉnh cuộc sống của mình theo những lý lẽ từ thượng giới và phán xét mọi thứ theo đó. Theo thánh Giacôbê, “Sự khôn ngoan đó từ trời cao ban xuống” (Gc 3,15). Ngược lại, kẻ thích thú những điều thuộc hạ giới thì điều chỉnh và phán xét theo những điều trần thế và coi đó là những điều thiện hảo tối cao. “Họ đặt vinh quang nơi điều đáng hổ thẹn; họ chỉ nghĩ và yêu chuộng những sự thế gian” (Pl 3,19).
Và thánh Tông đồ nêu rõ lý do (tại sao bạn nên tìm kiếm những điều thuộc thượng giới) khi ngài nói: “Anh em đã chết, sự sống của anh đã được giấu kín với Đức Kitô trong Thiên Chúa”. Như thể thánh nhân đã nói: “Đừng tìm kiếm những thứ thuộc hạ giới, vì anh em đã chết đối với những tương quan trần thế. Đối với một người đã chết đối với cuộc sống này, đừng tìm kiếm những thứ của thế giới này; và anh em cũng vậy, “nếu anh em chết với Đức Kitô,” thì anh em sẽ chết đối với những yếu tố của thế gian này, “Anh em cũng vậy, hãy coi mình như đã chết đối với tội lỗi, nhưng nay lại sống cho Thiên Chúa, trong Đức Kitô Giêsu” (Rm 6,11).
Như vậy, còn có một cuộc sống khác, cuộc sống được ẩn giấu. Vì thế thánh Tông đồ nói: “Cuộc sống của anh em được giấu kín với Đức Kitô trong Thiên Chúa”. Chúng ta có được sự sống ẩn giấu này qua Đức Kitô. “Đức Kitô đã chết vì tội lỗi chúng ta (1 Cr 15,3). Hơn nữa, vì sự sống này là nhờ Đức Kitô, nên Đức Kitô hiện nay ẩn giấu trong chúng ta; vì Người ở trong vinh quang của Chúa Cha; và sự sống ban cho qua Đức Kitô cũng được giấu kín, tức là ẩn giấu ở đó nơi Người ngự trong vinh quang của Chúa Cha: “Lạy Chúa, cao cả thay tấm lòng nhân hậu, Chúa dành cho kẻ kính sợ Ngài” (Tv 30,20). Và do đó, khi thánh Tông đồ nói: “Khi Đức Kitô là sự sống của chúng ta sẽ xuất hiện”, ngài cho thấy sự sống này đã được biểu hiện như thế nào, tức là giống như chính Đức Kitô. Bởi vì Người là Tác Giả sự sống của chúng ta, và vì sự sống của chúng ta cốt ở việc nhận biết và yêu mến Thiên Chúa, cho nên chúng ta cũng sẽ được xuất hiện với Người trong vinh quang: “Khi Đức Ki-tô xuất hiện, chúng ta sẽ nên giống như Người” (1 Ga 3,2).
(Chú giải thư Côlôxê, 3)
